《为何不争胜》

老师：俺孟子夫子曰：行有不得皆反求诸己。俺弘一法师曰：经常跟人说自己身体不好，记性差，命不行等，看似谦虚，实则自证预言。

师兄：好的老师，多找自身原因，自立自强，多给自己正面积极暗示。

老师：在这个人类世界上，根本就没有十全十美，没有人是完美无缺的，任何人都有自己的缺点和不足。经常唉声叹气的人，总会消耗自己的好运，也会影响自己的心情，久而久之，消耗自己的精力和能量，从而……

宽阔的胸怀，豁达大度，修养身心。

有时候，太过于抱怨自己身体不好，记性差，命不好，这已经不是谦虚了，而是对自己未来人生的预言，是对自己的不负责。

师兄：是，老师凡果必有因，多多反省自己，为什么偏偏是我身体不好，记性差，命不好。

老师: 人间莫言曰：真正的强大不是对抗，而是允许发生。允许遗憾，愚蠢，丑恶，虚伪，允许付出没有回报。当你允许这一切之后，你会逐渐变成一个柔软放松舒展的人，也就是一个无比强大的人。

在这个世界上，要允许自己有缺点，敢于正视自己的不足，学会接受和妥善处理问题，……

当我们身体不够好的时候，就加强锻炼；当脑子不够灵活的时候，就多去丰富阅历，增长智慧；当命运不够好，就努力改变。

最重要的是，不要见人就诉苦，要学会积极面对，让自己不断强大，也放松自己，如此，才会不忧不惧，无有恐怖，远离颠倒梦想，坦然接受现实，究竟涅槃。

我们对自己的不满和怨言，在心里积累多了，慢慢会成为一种态度，当我们一遍一遍重复的时候，这些负面的语言，就会成为现实。

任何事情，都在于我们的心念，一念之间，天地皆宽，烦恼转菩提。
人间最最重要的选择是啥？
俺老子三宝
一曰俭
二曰慈
三曰不敢为天下先。
慈故能勇。俭故能广。不敢为天下先。
何为不敢为天下先，故能成器长？
因何不争胜？原来退步是向前。
意思就是说，人得学会失败，守中……
俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。
世人都为争上游，我独总是曰倒数第一。
世人总是争胜利， 我却总是愚昧无知，为啥？

师兄：原来如此愚子以前以为“不敢为天先”是“谦让”，没想到还有这层意思......

老师：因为我得道了！仅此而已。因为不得道，所以总争胜，此也。争胜却为何？因为无得道故！
澹兮其若海；飂兮若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。
世人都炫耀自炫，而我却昏昏昧昧大智若愚。世人都精明机巧争取胜利，而我却不知所措的样子。一边心止如水，另一边却是不止的飙风。世人都精明灵巧有本领，唯独我愚昧而笨拙。我唯独与人不同的，关键在于得到了道。世人皆爱表能表功，我却总是昏昏闷闷。
我啊，忍住了当第一名，甘愿做配角当了倒数第一。因为我上善若水，处下而不争，我忍忍忍，耐耐耐，因为我与众不同。
俗人都喜欢被关注，被认可，唯独我喜欢静悄悄地歌唱祖国的花朵，因为我和光同塵任何事不住心无为也。
唉，我知道我得道了，所以我不与未得道之众生一般见识，我甘愿做配角，瞒着所有人继续默默无闻地无私奉献，不为别的，只为了日后能够多一些选择，云卷云舒啊，因为我不争胜，不敢为天下先……
等有那么一天，日本人来了，我选择杀身成仁。
为了我心中的主义真，和爱......
特别的爱给特别的你
我就是这么特别，
我就是这么与众不同
不晓得我们群有没有人得道了？
我来检查一哈看看，谁昏昏谁闷闷，谁察察，谁昭昭
谁柔情似水？
谁计较得失？
谁假戏真做？
谁欲罢不能？
我这不争气的，在人间本来可以当第一名，可是总是事与愿违，上不得台面，总是败给众生。

直到有一天，有神佛说我得道了，我还纳闷，这怎么回事啊？我总是倒数第一啊，这这太笨了啊？怎么就得道了？唉，装吧，作吧，继续装我的倒数第一，一装就是一辈子......我喜欢装作将甜果让给众生吃，我吃点苦瓜黄莲，还有树下弹弹吉他。其他的事，我都不知道。
死不可怕，死是凉爽的夏夜
可供人无忧地安眠。
世人昨日看错我
今日又看错了
也许明日还会看错
但我依然是我
从来不怕别人看错我……
因为我骨子里不敢为天下先
因为我不住心而怕被看错
因为我总喜欢做美梦……

师兄：《师从商容》
传说老子小时候勤奋好学，虚心求教，学习进步很快，拜精通殷商礼仪的商容为启蒙之师。有一日，得知商容病重，老子赶忙去看望老师，也想多听听老师的教诲。在众多学生中老子是商容最得意的一个，他极喜欢老子那股对学问孜孜以求的精神。商容见老子来了，很是高兴。老子上前跪在先生的床前，拉着先生的手说：“先生病得这么厉害，还有什么话要教诲弟子？”商容摸摸老子的头说，“李耳，老师能有你这样的学生，死也瞑目了。你就是不问，我也要来问你。经过故乡时要下车，你知道这是什么原因吗？”老子答道：“是表示不忘故土、不忘根本的意思”，商容高兴地点点头说：“对，对！”又问：“从高大的树旁走过时要弯腰屈膝，你知道是什么道理吗？”老子想了想，回答说：“是尊老敬老的意思。”商容看着如此聪明的学生，开心地说：“是啊，是啊！”商容见老子不仅聪明，而且知理，就想进一步启发他，于是他张开嘴让老子看，然后问到：“我的舌头在吗？”老子回答说：“在呀！”又问：“那牙齿呢？”老子摇摇头说：“不在了”。商容再问：“你能说说这是为什么吗？”老子说到：“舌头还在，是因为它的柔软，而牙齿的脱落，是因为它太过刚强”。商容满意的说：“你说得对！要记住，水虽是至柔之物，但滴水却能穿石；舌头虽然没有牙齿坚硬，但舌头却能以柔克刚。最柔软的东西里，蕴藏着人们不容易看见的巨大力量，这种力量甚至能够穿透世上最坚硬的东西。现在我已经把天下最根本的道理都告诉你了，再也没有什么可以教你了。”说罢，便闭上了眼睛……

商容逝世后，老子继续刻苦学习先生所藏的典籍，终于成为一位远近闻名的礼乐大师。乡亲不管是婚嫁送终，还是其他各种事情，大多都要请老子为他们指导礼仪。在为小孩过满月的仪事上，老子多次看到小孩是那么的柔软，却又是那么有生命活力；相形之下，为那些去世的老人办丧事的时候，看到他们的身体十分僵硬，进而联想春天刚长的嫩草，虽柔弱却随风摇摆，不会断掉，但到了冬天草木枯萎，树叶掉到地上，还有枯稿的小草都倒了下来。老子悟道“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯稿。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。”

师兄：
俺弘一法师曰，经常跟人说自己身体不好，记性差，命不行等，看似谦虚，实则自证预言。
末学感恩，这一定得改啊。

师兄：
吾日日三省， 见人之失如己之失， 见人所得如己所得。

师兄：
弘一法师说：“你那么善良，那么好，老天怎么可能舍得一直为难你呢？暂时的困难和低谷，只是因为上天对你另有安排。”
弘一法师说：胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。
哲学家尼采说：“内心的平和比任何外在的胜利都更加宝贵 。”内心充满力量时，更加从容地面对生活中的种种挑战，才能一往无前。
罗翔老师说：“一个人内心强大了，性格就会变得温柔，精神松弛了，内心才会平静。
泰戈尔说：“生命如横越大海，我们都在同一条船上。”在广袤无垠的宇宙中，每一个生命体都如同璀璨的星辰，独特而神秘，各自散发着自己的光芒与吸引力。

感谢学长鼓励，末学大学时经常不务正业，沉迷在图书馆里的哲学书里。修行后才明白，当初原来是为了以后修行打基础。