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天命明师论道集
捕灵网老师:亲们有啥感想？学长:天地颂中说 “蒼天！後以造無極，開辟無極萬法界。派神祖，降法境。修善萬世界，放其魂，散其靈。或曰獸，或草木，或曰人，或寶物。大賜能量雨，萬物受其光，一切皆得靈。自修自善，自成神明，此為上古時期。”老师:亲们，我再一次泣血椎心告诉大家，再不用管地球人善恶是非曲直如何了，再不用管什么家长里短，恨爱情仇，得失荣辱了，不用管了。学长:感恩老师慈悲分享[合十]🍵  赶紧放低姿态  谦虚改造才是明智的啊[合十]，努力修德善， 修出和谐相处的心量心性来老师:宇宙设定的程序网就是，不管你如何，不修善德，逃不掉这个灵网，任你金丹强大，任你呼风唤雨，任你铜头铁脑，任你飞天钻地老师:只有修善德，才能合上宇宙设定的善程序，才能打开冲出地球太阳系的天门老师:就算个别能量强大，冲破九九八十一重三昧真火界，而冲入天门，甚至将要进入南天门，也被大圣爷带领天兵小将给无情打下来老师:南天门是通往任何法界的第一道门，其他门都关闭起来了老师:王成说为了胜利，向我开炮老师:我说，为了逃离地球，快快放下地球是非圈子吧老师:这个特殊时期，不是较真的时候了，一较真就晕晕乎乎转里面去了老师:最最最关键的是，心有较真，必然影响自身善光磁场能量，从而他劫难来临时，合不上宇宙善光能量老师:此善光能量是造物主亲自设定的，造物主下无人能破，除非达标的真善人老师:为了逃离地球请行万善老师:那真是真的是不明智啊老师:人的能量太低微，是因为善少恶多，所以才逃离不了地球，劳改个没完没了，晕晕乎乎执着较真个没完没了老师:而且是刻不容缓了老师:但念无常即刻到如救头燃万善行老师:慎勿放逸较真执放下万缘忍万恶老师:万恶的地球人老师:万恶的人心玄变老师:万恶的执着心老师:身口意三业三清静老师:身口意三毒贪嗔痴老师:降龙伏虎斗万恶学长:[合十]是老师，放宽心量，不较真，真是太重要了。一较真 就容易想出很多是是非非来，产生出一个又一个的误会和怨念，导致磁场堕落，到时回不了家，就太可惜了！老师:斗战胜佛业空空老师:万恶的自以为是老师:万恶的盲目自信老师:万恶的侥幸心理老师:万恶的无敬畏心老师:万恶的过去心现在心未来心老师:万恶的众生一合相老师:万恶的认假为真老师:万恶的假戏真做老师:万恶的长戚戚老师:万恶的油盐不进老师:万恶的等靠要老师:万恶的麻木不仁视而不见听而不闻老师:万恶的心理阴暗老师:万恶的是是非非老师:万恶的恩恩怨怨老师:万恶的自我感觉良好老师:万恶的没头脑和不高兴老师:万恶的套子老师:万恶的新装面具老师:万恶的说不得老师:万恶的傲慢与偏见老师:万恶的小聪明老师:万恶的自以为是自以为善自以为大老师:自以为尊老师:万恶的懒散老师:万恶的怀疑心老师:万恶的见天地颂无敬畏心老师:万恶的我行我素老师:万恶的恶磁场大地狱老师:万恶的黑屋子老师:一切一切的万恶学长:争取早日拔掉身上这些个万恶的 “刺” ，这些个傲慢的“犄角”，这些个自以为是的“棱角”，做个真人[合十]老师:堕入轮回还是奢望老师:就怕 (❍ᴥ❍ʋ)%%→_→＊@/&฿老师:进黑洞老师:末法时期业力漫天，已经形成黑洞业力了老师:强大的黑洞业力磁场，可以撕裂揉碎一切老师:万灵不死，其场景何其恐怖？谁能承受？老师:别以为自己不是其中一员！老师:一不小心就犯了惊天动地大错误老师:首孝上苍为首善老师:那么首悖上天为啥？老师:身口意冲撞不敬为啥？老师:万套天书中千篇一律有言老师:上天不忍玉石俱焚老师:其信息量如何？老师:你是妙玉还是顽石？老师:顽固不化？屡教不改？还是敬畏天地，不逆龙鳞？老师:就算没有上苍，没有天地。那么万一是真的呢？老师:焉能将话说满？将事做绝？不给自己留点后路余地？学长:感恩老师慈悲开示   放下一切恶 一切是非  修万善  真善真孝上天至亲[合十][合十][合十]老师:很多人问我，啥是黑洞？老师:我只能说，黑洞混沌也学长:永远牢记道祖降言：上不违神天上帝之旨，下不干犯王章法度老师:啥是混沌？学长:是的 老师  信与不信自在人心 上天看在眼里   这个迫切时刻不信也是自毁其路   自断慧命老师:没有光，一片黑暗，看不到任何希望，没有一点温暖，永远的绝望之境？老师:一切归零，打碎了，恢复到天地开辟之前的样子学长:以前看过书上写，黑洞连着白洞。万物有灵，灵还有可能变成石头尘埃，石油煤炭的。想变成草履虫都难了。学长:愚已敬学，只感天时迫在眉睫，自己还差很远。混沌将至，努力修万善，跳出地球学长:是，老师[苦涩]身口意的业，无时无刻都在造，关键是还自以为是自己不在其中学长:等于自断了后路[苦涩]，人间与同事亲朋好友间相处尚需圆融和平，更何况我们修大道更不能犯这样的错误学长:嗯，人的肉身五行组合，假若五行灵气被抽离的话，人体会不会破散？人的自然死亡就是一个四大分离，尘归尘土归土的过程，唯有灵体不灭，业随身，业有善恶，修万善断万恶。混沌是不是，天地灵气剥离，只余灵识和恶业？天不覆地不载？
思亲
2024-07-19 1 评论 0 喜欢
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刘备在您快要倒下的时候，看看刘备的故事，重头再来，不是神话。 公元223年的初夏，西蜀白帝城中，刘备，终于走到了生命的尽头。他挣扎着仰起身来，虚弱而坚决地将江山与子嗣悉数托付给了他最信任的谋臣武将。然后缓缓闭上了双眼，与这个他失意过、奋斗过、拥有过的世界作了永恒的诀别。在他身后，青史谥曰：昭烈帝。昭者，明心见性，诚善无欺。烈者，不屈不挠，至死不渝。以此盖棺刘备的一生，不可谓不精准。年少读三国，崇拜过曹操的挥斥方遒，倾慕过孔明的慧冠群雄，惊叹过吕布的鲜衣怒马。如今再读三国，却独独钦佩那个在漫长失意路上默默前行的刘皇叔。无它，只因，他面对人生失意与坎坷时的善良，让我们看到了成大事者必备的格局。 （1）不忍，是失意时的仁心。 孟子早有言：仁者无敌。而刘备，正是将一个“仁”字践行到底。建安十二年冬，刘备有过胜利的机会。那年，曹操挥军南下，进攻荆州。彼时的荆州惴惴不安，州牧刘表病死，其子刘琮不战而降。到了宛城才听闻曹军已至的刘备，猝不及防之下只能匆匆撤退。途径襄阳时，诸葛亮建议刘备攻打刘琮，如此荆州便唾手可得。但刘备拒绝了。当时的刘备抬头望天，满怀悲痛地缓缓说出了四个字：“吾不忍也。他不是不知道荆州的重要性，只是，他不忍乘人之危。在兵荒马乱之中，他毅然带着十余万民众渡江。在他身后，百万曹军不舍昼夜的穷追猛打；在他身边，十万百姓生死不弃的亦步亦趋。生死不过一线之间！滔滔汉水，拦住了前路；滚滚尘烟，蒙蔽了人心。手下都劝他说：“您带着这么多手无寸铁的老百姓渡江，若是曹军来了，又怎么抵挡得住？您还是舍弃了他们，保住自身要紧啊。”此情此景，刘备拒绝了属下的劝告，并说出了千古不朽的一句话：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”依旧是不忍，依旧是保持仁心。 不忍辜负信任，不忍生灵涂炭，不忍见死不救。所谓不忍，是为“仁”。在失意时，面对利益，谁能没有几分心动？但是刘备却用选择告诉我们，在这个世界上，永远有比利益更珍贵的东西。 得意时不作恶，可嘉；失意时不作恶，可佩。秉持仁义，是良善，是正道，更是心中装进了天下众生的气魄与襟怀。得道者多助，失道者寡助。仁者大智，无愧于心，岁月与未来必定予其馈赠。仁者大勇，立身清明，惊涛骇浪也无法让他后退。 （2）不欺，是失意时的诚心。 刘备本是鼎立的三足中最没有胜算的一个。虽称是中山靖王刘胜之后，但所谓的“刘皇叔”，更象是一个看不见摸不着的空架子。他不但没享受过什么宗室福利，而且幼年丧父，依靠母亲织席贩履为生，小时候日子过得很苦。但后来，他却成了后备军团最扎实的一方霸主。文有卧龙，运筹帷幄之中，决胜千里之外。 武有五虎，冲锋陷阵，为蜀汉江山保驾护航。能有如此蜕变，刘备靠的，是一颗诚心。 建安十三年，刘备南逃至当阳，终于被曹操麾下的精骑快马追上，妻儿都被曹军团团包围。这时，赵云忽然掉头，反向冲入曹军阵中。旁人大惊失色，莫非这赵子龙，是要投降曹操了吗？ 刘备却笃定地说，子龙从我患难之时就跟随我了，他不会被荣华富贵所动摇，也绝不会背弃我。果然，英猛无比的赵云正与曹军浴血厮杀，一夜酣战后，终于冲破重围，舍命救下了刘备的幼子阿斗，但身负重伤的糜夫人却因为不想拖累赵云和阿斗投井自杀。 赵云快马加鞭将阿斗护送至刘备面前，下马伏地，哭着谢罪。不料，刘备接过襁褓中的婴儿后，却往地上一扔，悲愤道：“为你这孺子，差点痛失我一员大将！”赵云又惊又感动，连忙捡起阿斗，泣拜道:“我愿肝脑涂地，万死不辞。后人诗言：“无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前。”乱世之中，要收获诚心，难；失意之时，要交出诚心，更难。但刘备在人生最落魄的时候，依然能诚心地信任他的追随者，诚心地体恤他的追随者。也许有人不屑，刘皇叔的手段，不过是收买人心罢了。可人心，又岂能靠收买得来？利益只能交换利益，收买得来的人心，或许能笼络一时，但绝留不住一世。真正的人心，全是用诚心换回来的。也只有得人心者，才能真正有所成就，真正前途宽阔。 （3）不乱，是失意时的雄心。 第一次在隆中见到诸葛亮时，刘备也是失意的。面对眼前这位智慧过人、仿佛能将世间人心洞穿的卧龙先生，他自嘲无谋又莽撞，才落得如此尴尬的境地。然而话锋一转，他又诚恳而坚定地告诉诸葛亮：“即便如此，但我志犹未已。”是啊，纵使这一路走来，不如意者十之八九，但刘备心中那但刘备心中那份匡扶正道、安定天下的志气从未泯灭过。这是志向，亦可谓之雄心。 古今中外，但凡能有一番作为者，必有雄心。正如刘备，他重情，但绝不滥情。赤壁之战后，孙权听从周瑜之计，将妹妹嫁给刘备作继室，还借口吴国太夫人不愿小女远嫁，让刘备过江去完婚。东吴的算盘打得响，名为两国联姻，实欲牵制刘备，好胁迫诸葛亮交出荆州。但刘备也有雄心，联吴是抗曹计划的必要一步。于是他坦然接受了东吴的婚议，于建安十四年的冬天，在赵云、孙乾等人的陪同下，坚定地迈入了吴国的大门。在东吴，面对吴国太的示好，面对风姿绰约的温柔乡，刘备始终没有被遮蔽双眼，没有沉溺于安逸，在完婚后毅然携孙夫人离开，继续开创自己的事业。 真正的雄心，是失意时不自暴自弃，头脑清醒，积极进取，也是低谷时韬光养晦，用蛰伏来为更好的迸发蓄力。雄心不是野心，而是高志，是远见，是不服输不认命。是“王侯将相宁有种乎”的倔强呐喊，是“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的铁肩担当。更是在混沌的世间澄明心境，分得清主次，经得起诱惑，始终明白自己要什么，不计一时得失，不被一叶障目。 （4）不挠，是失意时的恒心。 刘备，他少年贫贱，半生漂泊，曾五易其主，四失妻子，两失徐州，弃逃樊城，败走汉津……一部三国史，斑斑可见刘备的曲折与失落。但命运让他屡战屡败，他却选择了屡败屡战。从寄人篱下到占据荆、益二州，从一无所有到三分天下，刘备有运气，有贵人，但更多倚仗的，则是刘备本人的一颗恒心，是他失意时永不言败的坚持。纵使已经百折，依旧不挠。连他这一辈子最大的敌人、那位意气风发、战绩赫赫的曹孟德，都曾经举杯对他说，天下英雄，不过您与我两个人而已。 我们这一生，不是每个人都能像诸葛亮一样，天赋异禀，满身技能，一路开挂；也很难像孙权一样，含着金汤匙出生，有家族亲人为您铺好花团锦簇的前路。普通人更可能是像刘皇叔那样，手握一副并不怎么样甚至有点稀巴烂的牌，但依然要坚持把它打下去。因为只有打下去，才有赢的可能。面对挫败与逆境：退回来，前功尽弃，万事皆休。坚持住，守得云开，柳暗花明。迎上去，东山再起，天地焕新。 就像《老人与海》中说，人不是为失败而生的，可以被毁灭，但不可以被打败。而那些打不倒您的，必会使您更强大。也唯有自己先倾尽全力，旁人来肯来鼎力相助。要知一个人的修行，且去看他失意时的涵养。要见一个人的格局，就去看他失意时的样子。您若不放弃命运，命运也必将厚待您。
林风杨
2024-07-16 0 评论 0 喜欢
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宋江说起宋江，很多世人还真是看低他了。首先宋江做了那些事，不是为己，是告诉大家一件事，土匪也能得道。他所做的一切不是为了功名利禄，更不是为了自己的忠义名声那么简单。试想一个连死都不怕的人要忠义功名利禄做什么！如果真的是为了功名利禄，胜者为王，败者为寇，早已反了朝廷，自己为王，拥有天下了。明明拥兵自重，却不愿和皇帝作对，为的是天下苍生，战事一起，民生涂炭！当了土匪，却治军严厉，从不骚扰百姓，不欺负人，更不欺负女人。做的事都是保家卫国，不为名不为利。 以宋江的智慧岂有不知诏安是假，岂不知是条死路。但却偏要为之。只为一颗为国为民的心，任凭世人诽谤。不为皇帝认可，但凭问心无愧！宋江的修为，又有几人能看懂。水浒既然是四大名著肯定有他的秘密之处。非故事那么简单。其中包含了真人真善真修行。 及时雨的称号，为了什么？为了名为了利？皆不是，试问当今修行人中那个能做到及时雨仗义疏财，从不吝啬？一个文不能安邦武不能定国的黑三郎，把一群杀人不眨眼的土匪，山贼，贵族，名门，梦文能武的来自不同地方的人士，领导的服服帖帖，哪有那么容易的事？靠的什么？及时雨？ 孝，忠，德行，想他人所想急他人所急。做起来却没那么简单。绝对不是口头禅。那是实实在在的修为！说的再好，天花乱坠的善，又有什么用？！试看当今哪位修行人有如此德行，别的不说。及时雨试试？以德服人试试？ 实际上宋江是太乙分灵，三殿阎罗转世。不为别的，只为历练。一起下世的不是星宿，多是地府军部将军一起。很多都是鬼王应世。地府军部藏龙卧虎，各个皆不是泛泛之辈！也许您觉得自己修为好，和他们交个朋友试试？我看大多过不了水浒108大将的心量关呢！ 天地悠悠，究竟天地喜欢怎样的修行人？大家可以从四大名著里发现端倪，从此让我们一起行动起来吧。做个天地喜欢的德才皆备的修行人。放下口头禅野狐禅，真实行动起来！ 宋江的修行能有几人看懂，文不能安邦武不能定国的黑三郎。 凭什么一群绝顶江湖的高手们听命于他。窍门何在？值得深思。 这些高手有者江洋大盗，有者杀人不睁眼，有者才高八斗。有者仙风道骨！……有者名门望族。宋江想他人所想急他人所急的修为不是吹的，那是实实在在的。琰摩罗宋帝王下世吃了不少苦啊！ 宋江为第三殿阎王爷下世。狠字说对了。但世俗化的分析，只能越来越偏离。所以这个芸芸世界，世俗人他永远是世俗人，他永远无法那么高的高度去思考问题。也可以这么说，以世俗人之心测度有高度之人的胸怀！那是永远无法理解的高度，也不可能去理解！ 古代先哲老子，为了阻止这种情况的发生。事先就说明了辩者不善，善者不辩的道理。也就是无意义的事情，没必要非要分个对错，他是没有任何意义的。有些东西。要用道的道理去解释，他就是对的。如果现在世俗的角度解释他就是错的。因为目的不同。道的目的无非导人向善。而世俗的目的，就是偏要发掘些什么，偏要否定什么，那就真的没有任何意义了。在这个道群里，道就是标准答案。所以我说师兄您错了，也就这么简单，对错是因为站的角度不同而已，所以有时候透过现象看到的本质不一定是对的。
林风杨
2024-07-16 0 评论 0 喜欢
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什么是道？什么是德？道，就是大道、天道、道路、通路、渠道、智慧，就是道理、真理、妙智慧的意思。科学管理治理教育，社会运营正常化的真正管理学，那就是道，就是方法。 妙智慧的管理领导妙法，条条大路通罗马的处理事情的管理政治经济军事智慧，能使国家安定，人民极乐的智慧。 德就是品德。有品德的高级管理方法，就是《道德经》的宗旨核心。 所以知道了修行（修行；发现自身不足，积极修正）的大方向，怎么做。莫以善小而不为莫以恶小而为之，从零做起。最终成为德才皆备的人才，为人民好好服务的高级人才，永远活在人民心中，永垂不朽的人！那就是修行！ 修行是为生活服务，安身立命之本！生活极乐的条件是道德和智慧。 道德即是工作生活，为人处世，生活在极乐这个圈子里的基本做人素质！智慧即是为人民服务，为国家大事出谋划策管理方式等圆融为用！ 如此才能成为一个不折不扣有用的人才。当然也是自己安身立命生活长乐的基础！ 我是革命的一块砖，哪里需要哪里搬。搬到哪里都能忠于职守，更能保证完成任务。人人都有如此高度。 则国家兴亡，人民必然安乐也。 ---节选《玄墨论道集》
林风杨
2024-07-16 0 评论 0 喜欢
思悟故事分享
鬼谷子大智慧：做人不要太单纯，真正精明的人敢于试探人性！仿佛，是安逸的日子过得太久了。有很多人都失去了狼性。于是，总会听见有人嘟囔着这么一句话，人性是不能试探的。鬼谷道阿信以为，这是典型的弱者心态，属于逃避主义。弱者，总是习惯性的回避最真实的人性，并将之称为正能量。最终，就像青蛙一样，沉沦在温暖的心灵鸡汤里，欲罢不能。事实上，真正的强者往往敢于试探人性，敢于正视现实的残酷。比如，秦昭王。关于他的身份，你只要记住，他是芈月的儿子就行。一大秦帝国之所以能一统天下，跟秦王们都长着800个心眼，有直接关系。又或者说，即便，在当下，一个人想把企业做大做强，没点城府和手段，定然是不行的。或许是，鬼谷道阿信孤陋寡闻了，至今还没见过，任何一个强者是缺心眼的。不过，与诸位朋友认知不同的是，自古以来，领导们的心眼往往应用在敌人和高管身上。升斗小民其实是入不了领导法眼的。你没看错，权术原本就是，帝王用于驾驭高管的手段。原本，就是高端玩家，玩的高端局。过去如此，现在如此。未来，也是如此，我们可以称之为，“办公室政治”。所以，衡量一个领导是否合格，我们并不能只看他心里是否充满爱。有一个惨烈的真相，在封建时代，一个善良的帝王，往往是昏君，往往会被权臣玩弄于股掌之中，是很难善终的。正所谓，高处不胜寒。秦昭王明白这个道理。我们并不能说他是好人，或者坏人。却能说，他是个务实的狠人。所谓狠人，有一个特点，除了自己，对任何人都会留一个小心。接下来，我们来看秦昭王，是怎么对待高管范雎的。关于范雎这个人。从身份上看，秦昭王称范雎为老师，并帮助秦昭王夺权成功。从战略上看，秦国远交近攻的策略，就是范雎提出的。从地位上看，范雎是有爵位的，被封为应侯。就这么一个为大秦帝国，做出杰出贡献的人物。秦昭王还是不完全信任他。相信诸位道友又会批判他了。可是，鬼谷道阿信以为，适当的多疑，其实是管理者应有的品质。多疑，失去部分。单纯，失去所有。所谓管理，管理的是人心，利用的是人性。关于这句话，在接下来的事例中，鬼谷道阿信帮助诸位解析一下，什么是利用人性，看人心。众所周知，秦国以法家立国。所以，秦昭王对法家权术了如指掌，其中就有一招权术，叫倒言反事。顾名思义，就是领导说与本意相反的话，和做与实情相反的事，来考察下属，是否忠诚。二事情的起因是，长平之战的后期，范雎算计了白起，使得一代战神被赐死。不仅如此，白起死后，局势扭转了，秦军节节败退。甚至，范雎自己在汝南的封地也被韩国攻占。于是，秦昭王便对范雎起了疑心。但是，精明的领导从来不会轻易显露自己的心思。这时候，如果秦昭王听信心灵鸡汤里的，“人性是不可试探的”。那么，大秦帝国的败亡是肉眼可见的。所以，秦昭王一定会试探范雎。他故意问范雎：你在汝南的封地没了，你心里，会不会觉得难过。这种问题，其实很难回答，无论是难过，还是不难过，都会让领导抓住把柄。列位道友请记住，领导的话往往是另有深意的。看起来说的是一句话，其实说的是另一句话。范雎是个聪明人，他选择不难过。于是，他回复道，我本就是个一无所有的人，如今失去了汝南的封地。不过是恢复了，我原来的身份而已。有句俗话叫，聪明反被聪明误。从常理看，范雎的这句话，回答的一点问题也没有，还显得自己高风亮节，视金钱为粪土。但是，问题就出在这里。鬼谷子讲过这么一句话，智者达于数，明于理，不可欺以诚，可示以道理。意思是说，智者本来就是有心机和城府的。因此，千万不要欺骗智者，可以把道理说清楚，用诚心感化他们。所以，范雎的回复不应该是难过，或者不难过。而是，要让领导感受到自己的真诚。只可惜，领导并没有感受到真诚。秦昭王是个聪明人，根本不可能被几句好听话给忽悠了。更何况，范雎本就是个唯利是图的人。这就好比，一个玩资本的生意人说，自己对钱没兴趣，就显得很滑稽，显得很假。如此，就不够真诚。列位道友请记住，不到万不得已，千万不要欺骗自己的领导。但凡，能爬上那个位置的人，没几个是笨蛋。就比如，秦昭王连亲妈芈月都能算计了，智商肯定没问题。所以，范雎看起来的高风亮节，让秦昭王隐隐觉得，这个人有问题，不够真诚。史料记载，领导的反应是，不以为然。在这一番对话里，秦昭王其实就是在测试范雎的真诚。切记，跟领导打交道，我们必须要多个心眼。很多时候，领导把你叫到面前，聊的也只是平常话，看起来只是寻常聊天。其实，领导是在试探，是在算计。稍不留神，就很容易中了领导的圈套。三职场上的领导，想试探下级，往往有两种手段。要么自己试探，要么让“黑手套”帮自己试探。于是，黑手套，蒙傲出场了。这个人是蒙恬的爷爷。秦昭王对蒙傲说，寡人哪怕有一座城池被围困了，都会寝食难安。现在，范雎居然说自己不在乎。寡人以为，这不是他的心里话，不够真诚。你去帮我试探一下。于是，蒙傲领命就去拜见了范雎。与其说是拜见，不如说是试探。两人刚见面，蒙傲，就故作羞愧的对范雎说，身为秦国的将军，我却出师不利，让先生丢了汝南的封地，我实在是没脸面活着，不如死了算了。所谓，外行看热闹，内行看门道。蒙傲的这句话，其实用的是，鬼谷子的，“说人臣者，必与之言私”的话术。在游说的时候，跟高管们说话，就需要跟他们讲私情，讲私利。毕竟，秦国是秦昭王的秦国，而不是范雎的秦国。范雎肯定更在乎自己的既得利益。蒙傲这么说，其实是在套话，看范雎的反应。这时候，如果范雎继续表明自己的真诚，其实是可以蒙混过关的。结果，作为纵横家的范雎，却没有解析出蒙傲的套路，阴沟里翻船了。他居然单纯的认为，蒙傲是为自己的利益着想。于是，范雎就不加思索的说，那我在汝南的封地就有劳蒙将军了。也不知道，这个蒙傲是不是想给白起报仇。他一转身，就把范雎的原话复述给了秦昭王。像极了，我过去的一个同事，在老板面前背叛我以后，还振振有词的对我说。你只是我同事，而他是我老板。我肯定是向着老板的。聪明一世，糊涂一时的范雎，从此失去了秦昭王的信任。因为领导意识到，范雎是在揣摩自己的心思，故作高风亮节，说好听话忽悠自己，是个双面人。既然，一件小事都能欺骗自己，更何况家国大事呢。从此，范雎失去了信任。就这样，原本是职场王者的范雎，只因为没经受住领导的试探，瞬间降级为职场青铜。记住，职场不是交朋友的地方，我们对每个人都要有点戒备。所以，敢于质疑，管住嘴巴，就成了高贵的品德了。从结果看，秦昭王做的其实是对的。因为，长平之战中，范雎确实背着自己做了很多小动作，甚至，坑害了白起。也算是因果报应了。并没有冤枉他半分。由此可见，一个真正精明的领导，永远不会单纯，永远敢于试探人性。关于人性到底能不能试探这个问题，鬼谷道阿信给不出标准答案，只取决于每个人的选择，是糊涂的活着，还是清醒的活着。最后，请跟我复述一句：多疑，失去部分。单纯，失去所有。
林风杨
2024-07-10 0 评论 2 喜欢
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